传承之道 | 《国语》《战国策》......带你走近古人的名山事业！

清人龚自珍在《定庵续集》中言道：“欲知大道，必先为史；灭人之国，必先去其史。”中华民族历来都是高度重视历史的民族，《尚书•多士》载：“惟殷先人，有册有典。”自孔子整理《春秋》以来，中国古代史学名家辈出，史作名著灿若星辰。数千年的文化积淀，留下了浩如烟海的历史典籍，这些文化瑰宝不仅具有极高的历史文物价值、文献研究价值和艺术欣赏价值，而且在当下社会启迪民智、古为今用方面也有积极的意义。

“传承之道——深圳博物馆藏史部古籍善本展（下）”接“史部（上）”展览的余绪，除已展的以“二十四史”和《资治通鉴》等为代表的纪传体和编年体史书外，侧重于中国古代史部文献中的别史、杂史、史钞、地理、典章律令、书目、金石碑刻等著作。

名山事业

《史记》成书之后，司马迁将其心血之作“藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。”唐代刘知几《史通》说：“古之国史，皆出自一家，如鲁、汉之丘明、子长，晋、齐之董狐、南史，咸能立言不朽，藏之名山。”自上古迄于近世，除煌煌正史之外，别史、杂史、史钞、史评名作迭出。其间或著书立说，或注史传道。立言不朽，藏之名山，以传后世，一直都是史家们终其一生孜孜不倦的事业追求。

国语

国语

[ 吴 ] 韦昭注 [ 宋 ] 宋庠补音

二一卷

明万历张一鲲刻本

《国语》是中国最早的一部国别史著作。相传为春秋时左丘明所作。全书记载时间大体与《左传》相仿，记载周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越诸侯之历史，始于祭公谋父谏周穆王征犬戎（约前九四七），以智伯之亡（前四五三）为下限，总括约四百年史事。依据先王室而后列国，先诸夏而后蛮夷次序编定。其文偏详记语，略于记事，与《左传》互为表里，相互参证，亦可补《左传》之阙。

战国策

战国策

[ 汉 ] 刘向整理

一二卷

明闵齐伋刻朱、墨、黛三色套印本

《战国策》是西汉刘向整理编订的国别体史书。西汉末年刘向奉诏整理皇室藏书，将战国游说纵横之士言论编订成集，名之“战国策”。全书计有西周一篇，东周一篇，秦五篇，齐六篇，楚、赵、魏各四篇，韩、燕各三篇，宋、卫合为一篇，中山一篇，三十三篇，载录上起智伯灭范氏（前四〇九年），止于高渐离以筑击秦皇（前二二一年）两百间年史迹。

什么是套印本？

套印本是用两种或两种以上的颜色分版印刷的书籍。在一块雕版上用不同颜色印刷文字或图象，称为多色套印。多色套印起源于宋代，用于纸币的套印。到了元代，出现了书籍的朱墨套印。

套版印刷的发明是印刷术的又一大进步。普通雕版印书，一次只能印出一种颜色，称为“单印”，而用套版方法印出来的书，则具有两种或几种颜色。它是在规格完全一样的几块版面上，分别在不同的部位着上不同的颜色，重复叠印而成，所以叫“套版”，或叫“双印”，这一套技术就叫做“套版印刷术”。用这种方法印出来的书，称为“套印本”。一般双印多用红、黑两种颜色，这样印出来的书称为朱墨本，用三种颜色的称为“三色本”，依照用色的多少类推，又有“四色本”和“五色本”等。

劝善金科

哈佛燕京学社藏

清乾隆年间内府刊刻

红、蓝、绿、黄、黑五色套印本

明代社会经济繁荣，刻书业发达。除了官刻、监刻、经厂刻、藩府刻等刻书机构外，民间坊刻也遍地开花。随着刻书技艺不断发展，万历年间，吴兴书商富户闵齐伋创套版分色印刷，用分版分色技术来套印书籍，开创印刷史多色套印先河。闵齐伋、凌蒙初两大家族是套印书籍的主要代表，刻书多精工，刻书用纸多洁净白棉纸，映上多色，色彩斑斓，展卷生辉。明天启、崇祯年间，胡正言、吴发祥又发明了多版分色套印技术，兼采拱花技术所长，进一步发展了套印技术。

贞观政要

贞观政要

[ 唐 ] 吴兢撰

一〇卷

明成化十二年 [ 一四七六 ] 崇藩刻本

《贞观政要》约成于开元八年（七二〇）。作者从武周时候起，长期参与国史的编撰，认为唐太宗时期法良政善、“良足可观”，遂分类编撰贞观年间（六二七至六四九）唐太宗与魏徵、房玄龄、杜如晦等大臣的问答、诤议和奏疏，以及政治上的得失等，作为施政的鉴戒。是书记载较《资治通鉴》、两《唐书》为详细，对研究唐太宗及唐初政治有一定史料价值。

*展览免费免票，入馆需预约。可关注本微信公众号，点击菜单栏“约”—“预约入口”，进行预约。

来源：展览“传承之道——深圳博物馆藏史部古籍善本（下）”

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